LITURGIA SACRAMENTAL

A SANTA MISSA EM DETALHES.

LIÇÃO 03 – OS SIMBOLOS LITURGICOS E OS VASOS SAGRADOS

                      

A igreja celebra sua liturgia com muitos símbolos e objetos.  O estudo sobre esses símbolos demanda um tempo maior do que aquele que se pretende utilizar neste trabalho, Na sequencia do curso sobe o rito na Liturgia Eucarística iremos comentando a respeito de alguns desses símbolos. Por ora apenas acentuamos o significado do símbolo de modo geral;

O símbolo não é algo irreal ou fantástico. O símbolo é o encontro de duas realidades numa só, ou seja, é a mesma realidade apresentada de outra forma. Se o namorado oferece uma rosa à sua namorada, a rosa continua sendo rosa, porem adquire um significado diferente e mais profundo. A rosa passa a simbolizar aquilo que está no  coração do namorado, ou seja, seu amor pela amada. A aliança no dedo de alguém nos leva a pensar em casamento. Não é só um objeto, a aliança simboliza união entre dois seres e quando recebida da parte do cônjuge no altar significou um compromisso de amor e fidelidade. Poderíamos encontrar muitos outros símbolos com seu significado. O símbolo pode ser um objeto, um gesto, um elemento, um movimento, uma expressão corporal ou outro elemento capaz de expressar de alguma maneira uma realidade que está presente, que a gente não possa explicar totalmente e é mais do que aquilo que podemos exprimir por palavras. O símbolo é a linguagem do mistério.

Objetos Litúrgicos -– Durante a celebração da Liturgia Eucarística são utilizados alguns objetos chamados de objetos litúrgicos. Os objetos litúrgicos, também chamados de "alfaias", são aqueles que servem ao culto divino e ao uso sagrado, razão pela qual não podem ser manuseados de modo displicente, muito menos de forma desrespeitosa.  Os objetos usados no culto divino devem ser feitos de materiais nobres, ornados de tal forma que invoquem a riqueza dos mistérios que eles servem. Da mesma forma que falamos sobre o altar esse respeito e veneração não tem nenhuma conotação de idolatria. O conhecimento sobre seu significado é o que nos ajuda a diferenciar os pensamentos.

Alguns vasos sagrados são indispensáveis para a realização do rito da Liturgia Eucarística e obedece a normas pré-estabelecida quanto a sua forma e o que devem conter. Sobre a importância e dignidade a respeito deles, assim se manifesta a encíclica Sacrosanctum Concilium: "A Igreja preocupou-se com muita solicitude em que as alfaias sagradas contribuíssem para a dignidade e beleza do culto". Dessa forma, não cumpre o papel a que se propõe, objetos que não exaltem essa dignidade, tais como cálices de vidro comum ou patenas improvisadas, feitas de materiais desprovidos de valor.  

Entre os objetos requeridos para a celebração da Eucaristia, merecem respeito particular o cálice e a patena, que servem para oferecer, consagrar e comungar o pão e o vinho. A patena é um prato sagrado de forma arredondada que serve para cobrir o cálice e receber a hóstia. O cálice deve ser fabricado de metal nobre. Se for fabricado de metal oxidável, ou menos nobre que o ouro, normalmente deve ser dourados por dentro.

A juízo das Conferências Episcopais, e com a confirmação da Sé Apostólica, os vasos sagrados também podem ser fabricados com outros materiais sólidos e que sejam, segundo o modo de sentir de cada região, mais nobres, por exemplo, o marfim ou certas madeiras muito duras, contanto que sejam adequadas para o uso sagrado. Neste caso, dê-se preferência aos materiais que não se quebrem nem deteriorem facilmente. Isto vale para todos os vasos destinados a receber as hóstias, como a Patena, a âmbula, a pixide, o cibório, a custódia e semelhante. Com exceção da patena os demais são praticamente a mesma coisa servindo para guardar ou depositar a hóstia, com o nome atribuído conforme o tempo. São geralmente arredondadas e feitas de metal de cor dourada com uma tampa contendo uma cruz no centro.

 Para a consagração das hóstias, pode usar-se convenientemente uma patena maior, na qual se põe o pão não só para o sacerdote e o diácono, mas também para os outros Ministros e fiéis.

Quanto à forma dos vasos sagrados, compete ao artista fabricá-los do modo que melhor se coadune com os costumes de cada região, contanto que sejam adequados ao uso litúrgico a que se destinam, e se distingam claramente daqueles que se destinam ao uso do quotidiano.

Para a bênção dos vasos sagrados, sigam-se os ritos prescritos nos livros litúrgicos.

Mantenha-se o costume de construir na sacristia um sumidouro, no qual se lance a água da ablução dos vasos sagrados e dos corporais e sanguíneos.

Segue abaixo a descrição dos objetos litúrgicos, tanto os mencionados acima como outros que fazem pare da Liturgia Eucarística.

OBJETOS LITÚRGICOS

Âmbula - também chamada de cibório ou píxide; é utilizada para a conservação e distribuição das hóstias consagradas aos fiéis. Cálice - recipiente onde se consagra o vinho durante a missa. Patena - pequeno prato, geralmente de metal, utilizado na consagração do pão. Também é usada na distribuição da comunhão, para prevenir a possibilidade de queda das partículas consagradas ou partes delas. Teca - pequeno estojo, geralmente de metal, onde se leva a Eucaristia para os doentes. Hóstia - pão não fermentado (ázimo) circular. Ao pão maior chamamos hóstia, consagrada e consumida pelo sacerdote durante a missa. Aos menores, consagrados e distribuídos aos fiéis, chamamos partículas. Essas, uma vez guardadas no sacrário para adoração dos fiéis, e que são consumidas na missa seguinte, chamamos reserva eucarística. Turíbulo - é o objeto utilizado na incensação. Nele é colocado oincenso, uma resina aromática, sobre a brasa. O incenso, que simboliza a oração elevada a Deus, é depositado no turíbulo, pelo sacerdote, e guardado nanaveta, um pequeno vaso utilizado para o seu transporte. Crucifixo - além da cruz processional, que abre a procissão de entrada, há um crucifixo menor, que fica sobre o altar, durante a  missa.

Galhetas - dois recipientes para a colocação da água e do vinho, para a celebração da missa. Corporal - tecido em forma quadrangular sobre o qual se coloca o cálice com o vinho e a patena com o pão. Pala - cartão quadrado, revestido de pano, utilizado para cobrir a patena e o cálice. Sangüíneo - ou purificatório. É um tecido retangular com o qual o sacerdote, depois da comunhão, limpa o cálice e, se for preciso, a boca e os dedos. Manustérgio - toalha com que o sacerdote enxuga as mãos no rito do lavabo. Caldeirinha e aspersório - a caldeirinha é o recipiente utilizado para colocar água benta para a aspersão. O aspersório é um pequeno bastão metálico com o qual a água benta é aspergida. Ostensório - é o objeto que serve para expor o Santíssimo para a adoração dos fiéis e também para dar a bênção eucarística. Nele há a parte central fixa, chamada decustódia, que contém uma parte móvel, transparente, circular, aluneta, onde se coloca a hóstia consagrada para adoração. Círio Pascal - uma vela grande, benzida na missa solene da Vigília Pascal, no Sábado Santo. É utilizado nas missas celebradas durante o Tempo Pascal e também, no ano inteiro, nos batizados. Representa, na liturgia, a luz de Cristo.

Além desses objetos, há também os castiçais, candelabros, velas, a bacia a jarra, utilizadas no rito do lavabo, um pouco antes do ofertório. Tais objetos devem ser confeccionados com o mesmo decoro e bom gosto que se exigem dos demais objetos sagrados.