LITURGIA SACRAMENTAL
A SANTA MISSA EM DETALHES.
LIÇÃO 02 – A POSTURA DURANTE A CELEBRAÇÃO
LITURGICA.
Os gestos e posturas que tratamos
nesta aula não significa que todos eles sejam utilizados durante a Liturgia
Eucarística. Trata-se de uma visão geral sobre os principais gestos e posturas
que a Igreja recomenda aos fieis.
O ser humano é corpo e alma
havendo uma unidade vital. Nós agimos com a alma e com o corpo ao mesmo tempo.
Um gesto, um olhar, uma expressão qualquer traduz aquilo que sentimos na
alma.
Todos estes gestos aliados com os
membros do corpo é expressão de vida.
Na Missa somos a Assembleia dos filhos
de Deus, que tem como herança o Reino dos Céus. Somos o Corpo Místico de Cristo
celebrando nossa Redenção. A Oração não diz respeito apenas à alma do homem,
mas ao homem todo, que é também corpo. O corpo é a expressão viva da alma. No
Corpo Místico esta expressão se acentua de um modo misterioso que faz valer a
unidade da Igreja. A unidade da Igreja também é representada pelas atitudes de cada
um dos batizados. Para que ela se manifeste mais claramente existem certas
normas que devem ser observadas pelos fieis quando de sua participação nos
ritos litúrgicos. Isto exige que os gestos, atitudes e posições não devem ser
aleatórios durante o rito. Os gestos e
atitudes não tem um sentido como normas invioláveis e nem de que os que violam
essas normas sejam castigados. Sua recomendação tem o sentido de que todos
procurem louvar ao Senhor de modo coerente como deve ser o exercito do Senhor.
Destacamos alguns dos principais
gestos e posturas e seu significado e no decorrer das aulas a serem editadas e
que dizem respeito ao Rito da Liturgia Eucarística iremos acrescentando alguns
dados que ficarem faltando. .
Sentado – uma posição cômoda,
conveniente para ouvir e meditar.
De pé – Posição de respeito de
quem ouve com atenção. É uma atitude solene.
De joelhos – Posição de adoração
e submissão. Os dois joelhos sobrados no chão. Só diante de Deus o homem deve
sentir-se de joelhos de corpo e alma.
Genuflexão – é um gesto
semelhante ao de colocar-se de joelhos. Normalmente este gesto é feito com o
joelho direito até o solo.
Inclinação ou inclinar-se – Gesto
de reverencia. É uma atitude daquele que se coloca de forma respeitosa diante
de uma autoridade civil ou religiosa. Inclinamos
a cabeça quando ouvimos o nome de Jesus, de Maria e do Santo do dia. O
Sacerdote inclina a cabeça na hora em que profere as palavras “deo Graças” na
Consagração.
A inclinação do corpo é outro
gesto de reverencia, de humildade, de devoção ou de saudação. Ocorre na
saudação do altar, quando sobre ele não estiver o Santíssimo; na oração apor
ter colocado as oferendas sobre o altar pedindo a Deus: “de coração contrito e
humilde que sejamos acolhidos pelo Senhor”; durante a Oração Eucaristica ao
pedir que a oferta seja levada a presença de Deus.
Mãos erguidas – Gesto e sinal de
suplica e entrega.
Mãos juntas – significa
recolhimento interior, busca de Deus, fé, suplica. Confiança e entrega de vida.
Silencio - O silêncio ajuda o
aprofundamento nos mistérios da fé. Fazer silêncio também é necessário para
interiorizar e meditar.
Algumas aplicações
durante a Celebração Eucaristica.
- Entrada – Deve-se ficar de pé recebendo o
celebrante e a equipe litúrgica. Esta posição deve permanecer até que o
celebrante de as boas vindas e faça o Sinal da Cruz e a que inicia a
celebração.
- No oremos – Todas as vezes em que o
celebrante convida a assembleia para elevar sua oração a Deus deve-se ficar de
pé Isto se dá no inicio da Celebração quanto é colocada a intenção da Missa; Inicio
da Oração Eucarística depois das oferendas terem sido colocadas no altar e no
final da Celebração antes da benção final..
- Nas leituras – Durante a
celebração da liturgia da Palavra a posição deve ser a de sentados, numa
atitude de escuta e meditação. Durante o texto do Evangelho a posição é de pé
numa atitude daquele que ouve a palavra e está disposto e pronto para segui-la.
- Na homilia – Posição de
sentados, ouvindo e meditando sobre o ensino na Igreja.
- No Credo – Recitar o Credo
significa a aceitação de tudo o que foi anunciado pela Palavra. Nós não rezamos
o Credo, nós recitamos o Credo. Ao recitar o Credo nossa atitude é de prontidão
e ficamos de pé.
- Na oração dos fieis –
Permanecemos em pé. Lembramos que a oração dos fieis não é uma oração de
pedidos a nível pessoal. Ela deve ser sempre feita por intenção da comunidade,
da Igreja, do povo. As orações com intenções particulares durante a Missa são
feitas em momentos próprios de Momento dos Vivos e Momento dos Mortos. Nas
aulas sobre a sequencia do Rito o assunto será contemplado mais detalhadamente.
- Ofertório – Durante a procissão
do ofertório devemos ficar sentados ate o momento em que o Sacerdote nos
convida para orar antes da Consagração. “Orai irmãos para que este
Sacrificio.etc;.”
- Consagração – Quando o
Celebrante impõe as mãos sobre as espécies e clama pela presença do Espírito
Santo é o momento em que aqueles que podem devem se ajoelhar. Dependendo do
local e das circunstancia pode-se permanecer em pé, mas o coração deve estar de
joelhos diante do milagre que vai acontecer. Os acólitos que assistem o altar
devem permanecer de pé durante a consagração porque estão à serviço e de
prontidão. .No encerramento da consagração, quando o celebrante diz: “Eis o
mistério da fé.” Ficamos todos de pé prontos a servir o Ressuscitado.
- Durante a Comunhão – Enquanto os
irmãos recebem a Eucaristia, podemos ficar sentados em atitude de agradecimento
com cânticos próprios. Observe-se que ao se aproximar do Pão Eucarístico não há
necessidade de genuflexão ou de ficar de joelhos. O Senhor está ali pronto para
nos receber e servir de alimento. Estes gestos, embora em sinal de piedade pode
atrapalhar o irmão que também esta se aproximando. Também não fazemos o sinal
da cruz diante do sacerdote ou depois de recebermos a Eucaristia.
Depois de recebermos a Eucaristia, é conveniente um momento de oração,
colocando-nos de joelho ou não, dependendo de cada um. Silenciamos o nosso
coração, louvamos e adoramos o Senhor que habita em nós.
A titulo de observação, quando o sacerdote
ou o ministro desce o altar para distribuir a comunhão aos fieis não é certo
que ele fique esperando nossa aproximação. O ideal é que de forma ordeira e
educada nos aproximemos imediatamente para receber a Eucaristia.
-
Depois da Comunhão – O ideal seria o silencio de toda a comunidade para elevar
o coração em agradecimento pelo Dom e a Graça recebidos. Essa tem sido a
recomendação dos bispos, mas parece difícil ao ministério da musica guardar
alguns instantes de silencio. O cântico normalmente leva a pessoa a interiorização,
mas nem sempre ele reflete com palavras aquilo que precisamos conversar com o
Senhor naquele momento.
- Oração Final e despedida -
Quando o celebrante nos convida a oração final e a despedida nossa atitude deve
ser a de ficarmos em pé, prontos para a missão O que nos faz lembrar de um dos
primeiros cânticos de despedida quando a Liturgia da Igreja autorizou a
celebração em língua vernácula: “ A Missa terminou, começou nossa missão” .
Paulo Henriques.
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